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Apr 24, 2023

この仏像はおそらく「歴史を書き換える」ことはないでしょう

Docente senior di Studi cinesi, Università dell'Australia Occidentale

西オーストラリア大学 中国研究上級講師

西オーストラリア大学社会科学部考古学教授（世界ロックアート）

Benjamin Smith は、ARC LIEF Grant LE200100123 の主任 CI として、西オーストラリア州デジタル化センターへの資金提供を受けました。

Yu Tao は、この記事から利益を得る可能性があるいかなる企業や組織で働いたり、コンサルティングをしたり、株式を所有したり、資金を受け取ったりすることはなく、学術上の任命以外の関連する所属を明らかにしていません。

西オーストラリア大学は、The Conversation AU の創設パートナーとして資金を提供しています。

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西オーストラリアの辺境のシャーク湾近くで見つかった明代の仏像の発見は「歴史を書き換え」、中国人が600年前に初めてオーストラリアを訪れたことを示唆しているのだろうか？

おそらくそうではありません。 明の提督、鄭和の艦隊は危険な海を航行する技術力を持っていたと言われていますが、彼らがオーストラリアを訪問したことを裏付ける確かな考古学的証拠はありません。

しかし、この証拠がなくても、西オーストラリア州には中国人の長い歴史があり、それが仏陀の存在を説明する可能性があります。

西オーストラリア博物館のイアン・マクロード氏は、仏陀が100年から150年前に埋葬されたことを特定した。

実際、1800 年代後半にはシャーク ベイに大規模な中国人コミュニティが住んでいました。

1820 年代後半に西オーストラリア州に最初のヨーロッパ人入植地が出現するずっと前から、アジアのボートがオーストラリアの北海岸と北西海岸を訪れていました。

1500 年代の初めから 1906 年まで、スラウェシ島のマカッサルや現在のインドネシアの他の島々から何百人もの漁師がオーストラリア北部、特にキンバリー地域やアーネムランドへ毎年航海していました。 マカッサンの中にはオーストラリア先住民アボリジニと結婚した人もいます。

これらの漁民は、中国で非常に珍重されるトレパン、つまりナマコのプロの収集家および貿易業者でした。

マカッサン人はオーストラリアと中国の間の貿易の橋渡しをしており、17 世紀かそれ以前に、少なくとも 1656 年以降マカッサルにいた中国の貿易商をオーストラリアに連れてきた可能性があります。

しかし、現在の考古学的証拠はこれを裏付けるものはありません。

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最初に記録された中国系西オーストラリア人、ムーン・チョウ（周满）は 1830 年に到着しました。新しく設立されたスワン・リバー植民地の熟練した大工だったムーン・チョウは結婚し、子供をもうけ、1877 年に亡くなるまでフリーマントルに住んでいました。

1870 年代初頭、シャーク湾のダーク ハートッグ島のノッチ ポイントに、「カントン」と呼ばれる中国人居住地を特徴とするにぎやかな真珠採りキャンプが出現しました。

歴史家のアン・アトキンソンは、著書「西オーストラリア州へのアジア系移民」の中で、これらの移民の話を集めました。 私たちは最近アトキンソンコレクションをデジタル化し、1900年以前にシャーク湾に存在していた中国系の人々に関する情報を分析しました。

これらの人々のほとんどは真珠産業に携わっており、ボートや道具を所有していたり​​、地元の真珠業者で働いていました。 地元のアー・ウィーという人は、1886 年に真珠採りの船 2 隻、真珠採り用具、ディンギー 2 隻、鉄製の家 2 棟、総額 117 ポンド相当の家畜を所有していました。

彼の家族や他の多くの人々は、仏像を所有できるほど裕福でした。

コミュニティの他のメンバーは、料理人、サンダルウッド労働者、駅員、一般の使用人など、さまざまな役割で雇用されていました。 多くはキャンバスやヘシアンで作られた家を所有していると記録されています。 より裕福な少数の人はトタンの家を所有していました。

1800 年代の多くの中国系西オーストラリア人にとって、シャーク ベイでの生活は困難なものでした。 アトキンソンの記録は、殺人、自殺、不審死を含む暴力の蔓延を明らかにしている。

Chou Jum (Jim) Chu、Lo Yu Kwong、UA Tong は、1880 年代初頭にシャーク ベイのウーラメルでレオポルド フォン ビブラに雇われたサンダルウッド労働者でした。 ジム・チューは 1884 年に勤務中に亡くなりました。 彼の2人の中国人友人は、彼がフォン・ビブラによって殺害されたと証言した。

この裁判は、不平等な賃金、困難な労働条件、組織的な人種差別、労働条件をめぐる雇用主との定期的な紛争など、シャークベイでの中国人の生活の複雑さを垣間見ることができる。

中国人労働者への虐待が告発された多くの同様の事件と同様に、フォン・ビブラ氏は無罪となった。

シャーク湾の地元のヨーロッパの真珠業者が 1886 年に「ヨーロッパ協会」を設立し、地元の真珠産業から中国人とマレー人を排除するよう政府に圧力をかけるまで、カントンには多数の中国人真珠業者の本拠地が続いた。

彼らのロビー活動は功を奏し、当時102人の中国人と68人のマレー人が住んでいた州の暴力的かつ残忍な閉鎖につながった。 オーストラリアを離れた人もいました。 多くはパースに移り、市場の庭師になりました。 他の人は労働者または料理人として牛の飼育場で働きました。

ヘ・サムは、1873 年から 1876 年までシャーク ベイで漁師をしていました。その後、1880 年代にキャニントン、その後メイランズで市場の庭師になり、1890 年にフリーマントルで青果店を経営しました。

彼の子孫は今もワシントン州に住んでいます。

1901 年のオーストラリア連邦発足直後に法律で制定された白オーストラリア政策は、前世紀におけるオーストラリアとアジアの間の多様な交流に影を落としました。

連盟設立時、ワシントン州在住の男性 1,459 人、女性 16 人が中国生まれであると特定された。

ホワイト・オーストラリア政策の初期段階では、労働力不足を緩和したいという要望から、ワシントン州は東部の州に比べて中国人労働者を比較的歓迎する雰囲気を提供していた。

その結果、1911 年の最初の連邦国勢調査では、州内の中国生まれの人口は男性 1,601 人、女性 20 人で、少数ではあるものの増加していることが明らかになりました。

ホワイトオーストラリア政策が続く中、西オーストラリア州の中国生まれの人口は1920年代以降急激に減少し、人口が最低点に達した1961年には男性227人、女性86人にまで減少した。

ホワイト・オーストラリア政策は1966年に終了したが、中国生まれの西オーストラリア州住民の数が1911年国勢調査で報告された数字を超えたのは1991年の国勢調査のときだった。

2021年の国勢調査では、中国生まれの西オーストラリア州在住者は28,415人で、そのうち36.7%がオーストラリア国民であった。

仏像がいつどのようにしてシャークベイに到着したかに関係なく、それはオーストラリアとアジアのつながりの長く変化し続ける歴史を思い出させます。

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