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Jan 26, 2024

カイロのマスタープランが古代死者の都市を脅かす

Nella nebbia mattutina, donne vestite di nero e uomini dall'espressione truce

早朝のもやのなか、カイロにある何世紀もの歴史のあるサイイーダ・ナフィサ墓地に、黒い服を着た女性と険しい表情の男性が集まっている。

しかし、彼らは親戚を埋葬するためにここにいるわけではありません。 彼らはそれらを発掘するためにここにいます。

「これは二重のトラウマです」と、手続きを指揮しながらイマンさんはすすり泣きながら言う。

「まず、私の指導者である母が昨年亡くなりました。今、私は母の新鮮な遺体と祖父母の遺骨を掘り起こし、袋に入れて、砂漠の新しい墓に再埋葬するために車で走り去っています。」

イマンの話は珍しいことではない。 過去2年間で、ユネスコの世界遺産に登録されているカイロ歴史地区にある数千の墓の場所が破壊された。 その中には有名な死者の街のものも含まれています。

エジプト政府は、新しい幹線道路と高架橋を建設するため広い地域を整地しており、これにより約2,000万人が住む広大で混雑した大都市の交通の流れが改善されるとしている。

これらはまた、首都の中心部と、東に 45 キロ (28 マイル) 離れたところに建設中の、数十億ドルの費用がかかる旗艦巨大プロジェクトである新しい行政施設とを結びます。

この開発はエジプトを近代化する取り組みの一環として売り込まれている。 2014年にアブドゥル・ファッタハ・アル・シシ大統領が政権を握って以来、公式統計によると、全国で合計7,000キロメートル（4,350マイル）の道路と約900の橋とトンネルが建設され、工事の多くは軍の請負業者によって行われている。

当局は、カイロのこの旧市街にある多くの登録記念物（中には7世紀のアラブ征服に遡る物もある）はどれも損傷しておらず、最も重要な墓には正当な敬意が示されていると主張している。

シシ大統領は「私たちが尊敬する人々の墓を傷つけたり、記念碑的な地域に害を与えたりすることはできない。私たちはこれを避けるために橋を建設する」と述べた。 「私たちの努力を汚そうとする者たちに隙を与えるべきではない。」

同氏の関係者らは、影響を受けた墓地のほとんどは前世紀のもので、補償は行われていると述べた。

しかし、エジプトの著名人が長い間埋葬されてきた6つの歴史的墓地（多くの場合、アラビア語の書道が刻まれた豪華な大理石の墓）で、貴重な建築物と独特の文化遺産が失われたことに対して国民の抗議が起きている。

王族、著名なイスラム学者、詩人、知識人、国民的英雄たちは安らかに眠っていません。

モスタファ・エル・サデク博士は、白い髪とプロ仕様のカメラを持ち、若いボランティアとともに破壊された墓地の瓦礫を捜索する独特の人物となっています。 彼は著名な産科医であり、墓荒らしをする者になった大学教授でもある。

「歴史的なカイロの墓が撤去されるのを見るのはとても残念です。私たちは墓地から私たちの歴史を学ぶことができます」と墓石やその他の工芸品の回収を試みているサデク博士は言います。 「これはとても貴重なものです。私はこれらの宝物は保存されるべきだと信じています。」

彼は今月、サイイーダ・ナフィサの通りの向かいにあるイマーム・シャーフェイ墓地を探索していたときに、取り壊された壁に組み込まれた石板を垣間見たときのことを語った。

彼のグループが慎重に墓石を撤去したところ、9世紀に遡るウママという女性の碑文が刻まれていることが判明した。

「石は私を見て、私も石を見つめていました。石は私に石を壁から解放してほしかったのです！」 サデク博士は空想的に言います。 この墓石は現在、博物館に展示されることを期待して観光考古省に引き渡されている。

歴代のカリフ制とイスラム王朝のもとで、カイロの死者はムカッタム丘陵の低地にある市内のこの地域に埋葬されてきた。

かつて、裕福な家族はそれぞれ、緑豊かな庭園の中に霊廟を備えた壁で囲まれた独自の敷地を持っていました。 訪問する親戚を収容するために別棟が追加されることもあり、それ以外の場合は管理人が住む家でした。

葬儀屋や墓掘り人やその家族、そして後には何万人もの貧しいエジプト人が墓の中で暮らすようになり、特に死者の都は建設によって脅かされている異常なコミュニティを形成するようになった。

一部の住民はすでに政府の提案に従い、カイロ郊外に建設された賃貸アパートに引っ越している。

「残念ながら、カイロは非常に貴重な遺産を失うことになるでしょう」と、1980年代初頭から死者の街とその住民、さらには他の歴史的な墓地を研究してきた建築家ガリラ・エル・カディは言う。

彼女はカイロの新しい基本計画に関する政府省庁の主張を受け入れない。

「彼らは遺産の意味や歴史の意味を知りません」と彼女は不満を言う。 「これは古代も現代も歴代の統治者が守ってきた環境です。」

不動産開発業者らは長年この一等地に注目しており、カディさんは長年にわたり、自分の研究を活用して会議を開催したり、大臣に働きかけたり、墓地を保護するための請願書を立ち上げたりしてきた。

今回はユネスコへの働きかけも無駄だったものの、ユネスコは墓の破壊や道路建設がこの地域の「歴史的な都市構造に大きな影響」を与える可能性があると懸念を表明している。

1952年のクーデターで打倒されたファルーク1世の妻であるファリダ女王の遺体は、墓が破壊された後、モスクに移された。

また、メッカとメディナにあるイスラム教で最も尊敬される2つのモスクをその精緻な作品で飾った19世紀の書道家、アブドラ・ズーディの墓も撤去された。

20世紀のエジプトの偉大な小説家で知識人であるタハ・フセインの墓に取り壊しの赤い「×」マークが付けられた後、その墓を救う最近のキャンペーンなど、限定的な勝利もあった。

しかし、保存活動家らは、残っている墓や記念碑が新しい道路の下にぽつんと置かれたり、新しい道路に囲まれたりするため、この地域の完全性が失われつつあると指摘している。

「彼らは互いに隔てられた孤立した島を作っている」とカディさんは言う。

現在、彼女はこの地域の写真と地図のデータベースを構築することに力を入れています。

「とても残念な気持ちですが、私と私のチーム、そしてこの遺産に関心を持つすべての人々に今できることは、これらの場所の記憶を保存することだけです」と彼女は続けた。 「それが後世に伝える唯一の方法だ。」

サイーダ・ナフィサ墓地に戻ったイマンさんは、親戚をバラバラにして取り乱したままだ。

彼女は、墓が取り壊しのリストに掲載された後、家族に迅速な行動を求める手紙が送られた経緯を説明した。

「これは死者に対する冒涜です。祖父母と一緒にここに埋葬されている母を訪ねると、私は心の平安を感じていました」と彼女は言う。 「悲しいときは、ここに来て母と話をしました。それに、父と母と一緒にここに埋葬されることが母の最後の願いでした。」

最新の建設工事は2,600の個人の墓に影響を与える。 精神的な負担に加えて、多くの家族は、与えられている補償が経済的コストに見合っていないと不満を抱いています。

「私の祖父は、このイスラム教の聖人の隣に埋葬されることを選択し、サイイーダ・ナフィサ・モスクのそばにあるこの私的な埋葬スペースに2019年に10万ドル（8万700ポンド）を支払ったのです」と、別の墓地で自分の名前を使わないでほしいと願う女性は語る。

彼女の家族には、カイロから約55キロメートル離れた、はるかに価値の低い40平方メートル（431平方フィート）の新しい埋葬地が与えられた。

彼女は、祖父の陰謀に何が起こっているのかについての悲しみと苦い感情に、破壊の規模に対する絶望が重なっていると言います。

「これらの墓地は建築物と芸術がとても豊かです」と彼女は身ぶり手ぶりをしながら付け加えた。 「政府はそれらを取り壊すべきではない。野外博物館に変えるべきだ。」

すべての写真は著作権の対象となります。

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